حاولت "إسرائيل" تصوير ما حدث في السابع من أكتوبر على أنه تهديد وجودي، ووفقاً لها فإن الطريق لمنع حَدثٍ مماثل هو تدمير قطاع غزة وطرد سكانه وبالتزامن، سحق المقاومة في الضفة الغربية.

تُعدّ المسرحيات العبثية التي لا يحدث فيها شيء إحدى الوجوه الفنية التي تعكس نظرة الإنسان لما حوله، وبتدقيق بسيط يمكن ملاحظة مدى عبث بايدن في بناء مسرحيته، وبحثه عن الشكلية الخالية من أي معنى.

السّلوك العدواني الإسرائيلي يهدد بجر المنطقة كلها إلى مغامرة وجودية شديدة الخطورة، فَيَدُ التاريخ في الحروب تمحو دولاً وتُنشئ أخرى، وليست "إسرائيل" استثناءً.

ميزان الرعب الذي نشأ بين قوى المحور و"إسرائيل" هو نتاج تطور "قواعد الاشتباك" التي تمّ ترسيخها على مدى سنوات عديدة، ويبدو أن المحور يسعى اليوم لتحدّي "إسرائيل" وتوسيع حدود معادلة الردع.

بات نتنياهو يملك القدرة على ارتجال الكذب في كل موقف دونما عناء، مستخفاً بالجمهور الذي أرعاه سمعه وإرادته، وقام من مقاعده وصفق وهلل مراراً وتكراراً من دون وعي، وكأنه، أي جمهور هذا المسرح، يبدي كذلك استعداداً نفسياً وسلوكياً للكذب والتزلُّف.

تجريد الخصوم من صفة الإنسانية بات يمثل أسلوباً أساسياً في الحروب العنصرية، و"إسرائيل" تحاكي اليوم، كما دأبت أن تفعل في ما مضى، ما فعله أسلافها المستعمرون الغربيون الأوربيون الأوائل.

يشعر نتنياهو اليوم بخيبة أمل لأن "الجيش" يدفع باتجاه صفقة لتبادل أسرى وإنهاء الحرب حتى لو بثمن بقاء حماس في السلطة، فهل تجرّه مواقف المؤسسة العسكرية المنقلبة عليه وعلى سرديته من الحرب، إلى قبول الصفقة ووقف الحرب مُكرهاً؟

 "المجتمع الإسرائيلي" يتحول أيديولوجياً نحو اليمين في سياق المواجهة مع العرب، بينما يتحول سياسياً نحو البحث عن بديل من غير الأحزاب اليمينية الحاكمة، وخصوصاً مع غياب الحدود الأيديولوجية الفاصلة بين الأحزاب السياسية.

بالنسبة إلى نتنياهو، كان يود لو أن غانتس بقي في حكومته، لأن الأميركيين يفضلون رؤيته فيها، فمن الصعب عليهم أن يكونوا ضد "دولة إسرائيل"، ومن السهل عليهم أن يكونوا ضد حكومة نتنياهو.

لقد سعى نتنياهو خلال السنوات الماضية لتكريس مفهوم "أن إسرائيل لا يمكنها الاستمرار من دونه"، فهل حقاً أن المجتمع الإسرائيلي، يُشارك نتنياهو القناعة ذاتها، وكيف لنا أن نفهم حالة الانقياد الأعمى لهذا المجتمع خلف نتنياهو؟